France · Classement local

Les marabouts à Aubervilliers.

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Un accompagnement à Aubervilliers.

Le 14 mai 1336, rapporte la tradition, une jeune fille priait dans l’église d’Aubervilliers pour que cesse une longue sécheresse lorsque le visage de la statue de la Vierge se couvrit d’une pluie douce. Le récit de ce prodige fit de Notre-Dame-des-Vertus un lieu de pèlerinage fréquenté par les Parisiens : jusqu’à la Révolution, les fidèles y affluaient chaque année, et Louis XIII vint y consacrer sa majorité en octobre 1614. Rebâtie au XVe siècle pour accueillir les pèlerins, l’église est classée monument historique depuis 1908.

Autour d’elle s’étendait la plaine des Vertus, devenue au XIXe siècle la plus vaste plaine maraîchère de France, dont les choux et les oignons nourrissaient la capitale. Les usines ont ensuite remplacé les potagers, le long du canal Saint-Denis qui traverse l’ouest de la ville en franchissant trois écluses. La commune s’est réinventée sans renier ce passé : le Théâtre de la Commune, fondé en 1965 par Gabriel Garran, fut l’un des premiers centres dramatiques nationaux implantés en banlieue, le théâtre équestre Zingaro de Bartabas s’est installé au Fort d’Aubervilliers en 1989, et le Campus Condorcet réunit chercheurs et étudiants en sciences humaines près de la station Front Populaire. Depuis 2022, la ligne 12 du métro s’arrête devant la mairie, tandis que la ligne 7 dessert les Quatre-Chemins et le Fort.

Rares sont les villes qui ont vu passer autant de vagues d’arrivants. Belges, Bretons, Alsaciens, Lorrains, Espagnols, Italiens et Portugais s’y sont succédé, puis sont venues des familles du Maghreb, d’Afrique subsaharienne et de Chine. Au recensement de 2008, quatre habitants sur dix étaient immigrés, la proportion la plus élevée du département, et l’on dénombre aujourd’hui plus de soixante-dix nationalités. Près de la porte d’Aubervilliers, plus de trois cents grossistes et importateurs animent un pôle commercial où travaille notamment une communauté chinoise originaire de la région de Wenzhou.

Pour une partie des familles ouest-africaines installées ici, le marabout demeure une figure de confiance : on lui demande une prière, un avis ou une bénédiction avant une étape importante, comme on le faisait au pays. D’autres Albertivillariens le découvrent à un tournant de leur vie, quand une relation s’essouffle, qu’un commerce tarde à décoller ou qu’un choix les empêche de dormir. Les praticiens référencés offrent une écoute et un accompagnement spirituel qui passent d’abord par la parole, sans qu’aucun puisse promettre l’issue d’une démarche. Selon leurs habitudes, ils reçoivent dans un cabinet, se rendent chez la personne ou mènent l’entretien à distance, au moyen d’un simple appel, de messages vocaux sur WhatsApp ou d’une séance en vidéo.

Faites défiler les fiches qui suivent : chacune décrit un praticien, sa manière de travailler et ses coordonnées, pour que vous puissiez le joindre sans intermédiaire.

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